蚌埠五河搭子:淮河岸边的乡土共契与人间烟火
在皖北平原的腹地,淮河与沱河、浍河、潼河、崇河五水交汇之处,有一座名为五河的小城。这里的人们世代傍水而居,耕读传家,也由此孕育出一种独特而温厚的地域文化现象——“搭子”。所谓“搭子”,并非简单的结伴,而是五河人在漫长的农耕与渔猎生活中,因共同劳作、抵御风险、互通有无而结成的临时性或长期性互助组合。它既是一种生存智慧,更是一种流淌在血脉里的乡土契约。
五河的“搭子”文化,根植于水与土的交融。过去,每逢农忙时节,邻里之间便会自发结成“耕田搭子”,几户人家合用一头牛、一套犁,你帮我耕地,我帮你插秧,不计工时,只凭一碗浓茶、一顿地锅鸡的诚意。而在淮河捕鱼的季节,“船搭子”则更为讲究:几条小船组成一队,一人观水势,一人撒网,一人掌舵,所得渔获按劳分配,若有风险则共同承担。这种基于信任与面子的非正式协作,远比一纸合同更为牢固。
然而,“搭子”的妙处远不止于生产。在五河人的日常生活中,“酒搭子”是冬日里驱寒的暖意,“牌搭子”是农闲时消磨光阴的乐趣,“赶集搭子”则是妇女们结伴去镇上换些针头线脑的热闹。更有一种“话搭子”,专指那些能陪你坐在淮河大堤上,抽着烟、望着水,一聊就是半日的老友——他们什么都说,又什么都不必说透。
如今,随着城镇化进程加快,传统的“搭子”形态也在悄然变化。年轻人外出打工,便有了“拼车搭子”;留守老人需要照料,便有了“互助养老搭子”;电商进村后,甚至出现了“直播带货搭子”。但不论形式如何演变,五河人心中那份“搭伙过日子”的默契与温情始终未变。它不讲究血缘亲疏,而看重人品厚薄;不依赖制度约束,而崇尚口碑相传。
在五河,一个没有“搭子”的人,是孤独的,也是寸步难行的。因为“搭子”不仅是劳力与资源的互补,更是情感与尊严的共享。它像淮河两岸的芦苇,根连着根,风来时彼此扶持,雨过后各自生长。这种看似松散却韧性十足的乡土联合,或许正是五河人面对时代变迁时,最柔软也最坚硬的铠甲。
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